推背图第五象:戊辰 观(安史之乱)

推背图第五象:戊辰 坤下巽上 观(安史之乱)  推背图第五象
【谶曰】

pk10投注网站 www.anotaku.com 杨花飞 蜀道难

截断竹箫方见日 更无一史乃平安

【颂曰】

渔阳鼙鼓过潼关 此日君王幸剑山

木易若逢山下鬼 定于此处葬金环

【金圣叹】
“一马鞍指安禄山,一史书指史思明。一妇人死卧地上,乃贵妃死于马嵬坡。截 断竹萧者肃宗即位,而安史之乱平?!?br />
【详解】
【谶颂详解】

1. 解颂

【渔阳鼙鼓过湩关】指安禄山在渔阳造反,攻克潼关后,人马开过潼关攻向长安。

“渔阳”:天津蓟县,安禄山军队的大本营所在地,造反誓师地。

“鼙鼓”:古代军中用的小鼓,鼙:音皮。这里指擂响了战鼓。

渔阳鼙鼓”:白居易《长恨歌》中有:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。有人以此认为《推背图》不是李淳风的作品,是白居易以后的人诌的,显然是把该词当作白居易的专利了。

渔阳鼙鼓这个词并不是白居易的发明。这是很普通的两个词:“渔阳”、“鼙鼓”,在白居易之前,谁用了也不奇怪。

【此日君王幸剑山】指唐玄宗向四川剑山逃去。

“剑山”:四川剑阁县北,剑门关两侧是直如刀削的大小剑山,72峰,峰峰如剑,这是川陕交界通往巴蜀的咽喉天险。

李白《蜀道难》中的“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开”,就是说这里。过了剑山就安全了,因此,逃亡的第一个目标是剑山。

“幸”:皇帝到某地称为巡幸,这里是逃往的意思。

【木易若逄山下鬼 定于此处葬金环】“木易”:“杨”字,繁体为杨。指玄宗宠幸的贵妃杨玉环

“山下鬼”:“嵬”字,音围,指马嵬驿,今陕西兴平县?!敖鸹贰保河餮钣窕?。如果用“玉环”,太直白了就不是预言的字谜了。古代金、玉常并称,这里以金代

“葬金环”:阳贵妃当时就埋在了马嵬驿。现今那里仍有杨贵妃墓。

玄宗一行逃到西安以西百里外的马嵬驿,军兵哗变,杀死了杨贵妃的姐姐,和她的兄长——宰相杨国忠,而后逼玄宗赐死杨贵妃。

2. 解谶

【杨花飞、蜀道难】唐玄宗带杨贵妃等人逃往四川。

【截断竹箫方见日】肃宗即位,战局方才看到希望。

“截断竹箫”:箫字截去竹字头是“肃”字,指肃宗。

“方见日”:刚见太阳,喻战局初见希望。

【更无一吏乃平安】“更”:更替;“无一吏”:“史”字;“更无一吏”:更替了姓史的,喻指史思明被其子所杀?!捌桨病保浩蕉ò彩分?。

本句指史思明被其子杀了以后,才能平定安史之乱。

3.解图

图中女子倒地,喻杨贵妃之死。马鞍指安禄山,史书指史思明。

【文征解卦】

卦为“观”,下半部分为坤,指地;上半部分为巽,指风。

大象为“风运行于地上,有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行?!闭习彩分抑谢适姨油鲋?。

【众人解曰】

袁明 叹曰:

暗指:有名的"安史之乱"。玄宗宠幸杨贵妃(杨玉环),任命杨国忠为相,造成了外戚专权的局面;重用蕃将安禄山等人。天宝十四年(755年)十一月,安禄山发动叛乱,十五年攻占唐都长安。杨国忠,杨玉环等陪同玄宗撤至四川成都,途中杨玉环被愤怒的将士迫杀。故这里有:杨花飞 蜀道难,木易若逢山下鬼 定于此处葬金环 等话。木易即杨,指杨国忠;金环指杨玉环。

心缘 叹曰:

第五象的图中画一妇人跪在地上,旁边有一副马鞍和一部史书,暗指“安史之乱”。

李淳风“藏头诗” 叹曰:

淳风曰:“前二十四年可媲美于尧舜,后二十四年又有乱天下者,危而不危,一人大口逢杨而生遇郭而止。(指安禄山背叛事)”

大陆大法弟子 叹曰:

图中画一女子死于地下,旁边放有一付马鞍和一堆线装书。文字:“渔阳击鼓过潼关,此日君王幸剑山,木易若逢山下鬼,定于此处丧金环?!?

关于杨贵妃的故事大家都很清楚,安禄山在渔阳造反,进而打破潼关,一路长驱直入,进逼长安,应了“渔阳击鼓过潼关”一句。唐玄宗君臣一行慌忙出逃走蜀道,蜀道古有剑阁,雄峙群山,又应了“此日君王幸剑山”一句。有一天走到马嵬驿,随行军士哗变,杀掉杨国忠,进而要除掉惑君乱国的杨贵妃才肯护驾,玄宗赐杨贵妃自尽,就又应了“木易若逢山下鬼,定于此处丧金环”两句。其中木易合起来是个杨字,山字下加一个鬼字是个嵬字,即杨贵妃死于马嵬坡,这里金环乃杨贵妃的乳名,可见一百多年前李淳风连杨贵妃的乳名也言中了。再看图中死于地下的女子,预示了后来的杨贵妃之死于马鞍和线装书即史书,也分别预示了后来的安禄山和史思明及“安史之乱”。

【历史事件】

【安史之乱】

唐玄宗天宝年间,朝政腐败,各地节度使拥兵自重。天宝14年(755年)十一月初八[1],三道节度使安禄山15万大兵反于渔阳[2] 。安氏死后,其部将史思明成为叛军首领,故称“安史之乱”。755年十二月十三,安禄山攻下洛阳后,于次年正月初一在洛阳自称大燕皇帝。756年六月初九,安禄山攻克陕西潼关,稍事修整,开始陆续开过潼关,向长安进犯。

六月十二,唐王室带着几个皇室近亲和重臣仓皇逃往四川,十四日马嵬之变,杀杨贵妃兄妹四人。次日,在百姓苦苦跪求下,玄宗传位于太子,命太子留下平叛。太子李亨极不情愿地留下来,但不受皇位,玄宗随即逃往四川。七月十二日,为振奋民心,李亨在大臣5次劝谏下,在武灵称帝,为肃宗,改元至德,尊玄宗为太上皇。安禄山叛军所到之处,妇女财物抢掠一光,男丁抓去服苦役,老人、儿童被砍死。安禄山称帝不久双目失明,757年正月,被其子安庆绪所杀。叛军残暴激起百姓强烈的反抗。

757年九月,郭子仪等克复长安,十月一举收复洛阳。759年三月,安禄山的部将、先降唐后再反的史思明,率兵解了安庆绪的邺城之围,然后杀安庆绪,回范阳自立为大燕皇帝。九月,史思明再占洛阳。761年三月,史朝义杀其父史思明,而后称帝。叛军三度内哄,元气大伤,正式唐朝复兴时――历史“进入了”《推背图》的下一象――再造唐朝。

[1] 本书用汉字写的日期都是阴历,用阿拉伯数字写的日期是阳历。

[2] 现在一些史书说安禄山在范阳起兵,是因为渔阳隶属范阳地区。安禄山身兼范阳(今北京)、平卢(今辽宁朝阳)、河东(今山西太原)三道节度使,渔阳(现天津蓟县)是他的基地,他造反誓师就在渔阳独乐寺前。现在独乐寺还有李白手书的“观音之阁”,是李白为调查安禄山谋反的阴谋,于752年到渔阳游历时留下的。